文章目录：

1、营造高水平文创园区，市领导考察万江文化产业发展2、周敦颐第8代孙建了条村，重现“爱莲说”曾是东莞“经济五强村”3、百年祠堂“活”在当下万江多途径保护传承历史文化

营造高水平文创园区，市领导考察万江文化产业发展

9月15日下午，东莞市人大常委会常务副主任、党组副书记潘新潮前往万江街道坝头1978水岸艺术新天地，就发展文化产业，助力东莞高水平崛起，与同企业负责人展开交流，在项目定位及打造东莞文化标签等多方面给予指导性意见。

在坝头1978水岸艺术新天地运营中心，潘新潮参观了项目沙盘、了解项目具体情况，并对项目的定位和规划进行指导。随后，潘新潮一行前往项目工地了解施工进度，实地查看即将完工开放的亲水栈道，对项目的发展给予肯定。

据悉，国家《“十四五”文化产业发展规划》（下称《规划》）提出，要推动文化产业与国民经济深度融合，拓展文化产业发展空间，提升国民经济相关产业的文化含量，以文化人、以文化物、以文赋能，为国民经济转型升级和社会进步注入文化活力。

在《规划》的指引下，东莞建设“品质文化之都”的浪潮席卷而来，坝头1978水岸艺术新天地以区位优势成为受人瞩目的都市文化热点，项目以时尚、经典的水岸艺术风情营造高水准的文创园区，成为东莞“品质文化之都”的文化新标签。

近年来，坝头社区全力推进城市品质建设清退“散乱污”企业，通过“三旧”改造盘活村集体资产。2020年10月，坝头社区通过“三旧”改造新引进了坝头“1978水岸艺术新天地”文创项目。

据了解，项目总建筑面积达32000平方米，共14栋，项目以“水岸艺术+文创休闲+娱乐社交”产业为核心发展定位，打造具有东莞改革历史文化风貌的新型社交多元空间。项目在原有建筑规划、设计的基础上，通过玻璃幕墙打造阔景办公、休闲空间，增设水岸艺术广场、亲水栈道，将楼顶天台打造成休闲、景观天台，并通过空中连廊增强内部互动，营造立体休闲空间，将园区内部景观和外部滨江风景和谐统一。

目前，项目正积极引入特色餐饮、主题会所、清吧轻食、创意办公等业态，已成功进驻一批网红娱乐品牌，也正吸引更多企业前来入驻。

【撰文】夏颖燕 张仕婷

【作者】 夏颖燕

【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端

来源：南方+ - 创造更多价值

周敦颐第8代孙建了条村，重现“爱莲说”曾是东莞“经济五强村”

来源：东莞时间网-i东莞

周敦颐的《爱莲说》大家都背过吧！可你知道，这位著名的宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家——周敦颐，跟东莞有着深厚渊源！他的第八代孙周德瑞在东莞建了条村，那里还成为了中共东莞县委机关旧址所在地，还曾冲上东莞最发达的“经济五强村”！

什么村？常平镇桥梓村，有着深厚的文化背景和数百年的文化积淀，是一个不可多得的宝藏古村落。

桥梓村

周敦颐第八代孙在东莞建了条村

成了中共东莞县委机关旧址所在地

走进桥梓村，你会发现这里萦绕着一种悠悠古韵，这种古韵感，来自北宋年间……

桥梓村

北宋年间，周敦颐写下了千古名篇《爱莲说》，他是宋朝理学思想的开山鼻祖；南宋时期，周敦颐第八代孙周德瑞，在桥梓建村，是这条村的建村始祖。

周敦颐雕塑

桥梓村自建村以来，有近800年历史了，是南宋周敦颐后人的聚居地，是有名的名乡望族。如今，经历代繁衍，渐成人烟稠密之村落，村里寻常巷陌里屋舍俨然，园区厂房间车来车往，处处是现代与传统风格碰撞而成的美丽画卷。

桥梓村位于常平镇中心区西北2公里，东北傍常平寒溪河，属珠江三角洲埔田地区。

来到村里，沿着桥梓大道一路走，是开阔的爱莲广场，广场前树木葱葱，不时有散步的村民经过，倒映在一旁清澈的爱莲湖上。

桥梓村

村里的爱莲湖，当然是与周敦颐那篇著名的《爱莲说》有关了！《爱莲说》中描绘“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清。”令人印象深刻，桥梓村作为周敦颐后裔的居住地，拥有一个大大的爱莲广场和爱莲湖。

桥梓村

爱莲湖边上的景观

周敦颐曾孙周直卿，在南宋末年，为了逃避金兵入侵中原的战乱，几经辗转，携带家眷迁入广东。随后，周敦颐七世孙周演溪来到常平开基立村，建居屋厦乡，八世孙周德瑞则建居桥梓，经历代繁衍，桥梓渐成人烟稠密之村落。

现如今，桥梓村拥有众多文物古迹和深厚的历史文化底蕴，穿过古朴居民房，秀祉公祠幽静融入村庄，培秀宅第、浣薇书屋、周氏宗祠等文化古迹，都透出浓浓的历史韵味。

桥梓村巷陌

村内的周氏宗祠不仅是当年常平屋厦农会所在地，还曾是当年中共东莞县委机关和东宝工农革命军总指挥部所在地，烽火岁月里见证了一段峥嵘岁月，有着鲜明的红色基因。

中共东莞县委机关旧址——周氏宗祠外景

第一次国内革命战争期间，常平地区的屋厦乡（由桥梓、岗梓、苏坑、塘角和下墟村组成）地处广九铁路中段，河道纵横交错，山丘连绵起伏，战略位置重要。乡民在中国共产党的领导下组织农会，开展革命运动。

东莞县首个中共组织（中国共产党东莞支部）在1924年12月建立。

中共东莞县委机关、屋厦农民协会、东宝工农革命军总指挥部三个革命组织的旧址

1925年4月20日，东莞县第一次农民代表大会在太平镇召开，成立东莞县农民协会。

1925年秋，屋厦乡农民协会成立，会址设于周氏宗祠，会员300多人，是东莞县最有影响的农会之一。

1927年秋，中共东莞县委建立，将县委机关设在周氏宗祠，以桥梓村为指挥中心，高举武装斗争旗帜。

1928年3月，县委机关迁往万江永泰村。

周氏宗祠3个革命旧址牌匾

周氏宗祠青砖墙体，红石立柱，斗拱、横梁、檐板都有格外精致的装饰，屋顶为硬山顶，屋脊上有灰塑龙舟脊。进入正堂门，一道挡煞的屏门立在眼前，祠堂内部的庄严与神秘可见一斑。

周氏宗祠

近年来，桥梓村开始对村里这些古建筑进行修缮，挖掘其丰富的文化内涵，积极推进历史文化名村建设，激发古村“新活力”。

2004年1月，周氏宗祠被列为东莞市文物保护单位。

2015年6月29日，在周氏宗祠举行3个革命旧址牌匾揭牌仪式，中共东莞县委旧址陈列馆开馆。

2017年，周氏宗祠成功申报为东莞市中共党史教育基地。

2018年，中共东莞县委机关旧址成为市红色旅游路线重要景点之一。

中共东莞县委机关旧址陈列馆

结合村内景点的特色，桥梓村还开发出了“古村落游览”、“红色革命遗址参观学习”、“传统活动体验”等文化旅游特色活动。

2015年以来，中共东莞县委机关旧址接待游客约6万人次。桥梓村党委副书记周国良介绍，中共东莞县委机关旧址是东莞市中共党史教育基地，并逐步发展成为全市爱国主义教育的主要阵地和红色旅游路线的重要景点之一。

2021年初，桥梓村获得了广东省“文化和旅游特色村”的荣誉称号。

曾是最发达的“东莞五强村”之一

与雁田、潢涌、龙眼、乌沙齐名

而且，清末民初期间，桥梓人修文习武，屡中功名，与此同时，村民多外出东南亚、南北美谋生，走经商之路，人才辈出，造就各房望族，使桥梓成为东莞的名乡望族。

桥梓村

1979年，改革开放的春风吹到了莞邑大地，桥梓村还成为东莞第一批“建厂点火”的村落，电线电缆、毛织、电子、塑料加工等劳动密集型企业迅猛发展。到1990年，桥梓村的年集体收入就超1000万元，成为当时与凤岗雁田、中堂潢涌、虎门龙眼、长安乌沙齐名的东莞五强村之一。

2015年初，该村还邀请省、市有关专家，聘请华南农业大学、华南理工大学、广州天作规划设计院等单位对全村进行大数据调研，形成桥梓村名村建设行动规划，制定全村二十年发展路径。

现在桥梓村的厂房租金虽然为常平镇最高，但企业却争相进驻，集体经济稳步上升，2019年，桥梓村实现了总收入4500多万元，纯利润3500多万元，银行存款近6000万元。

“我们计划对古村落建筑进行修缮，挖掘其丰富的文化内涵积极推进历史文化名村建设。”身为80后的周建安刚刚接棒桥梓村党委书记。

今日美丽宜居的桥梓村

他介绍，将积极响应乡村振兴的发展战略，为桥梓村的升级转型与可持续发展探索“新路径”，催生“新动力”。

中共东莞县委机关、屋厦农民协会、东宝工农革命军总指挥部三个革命组织的旧址

“我们也将继续以经济建设为中心，稳住现有企业，引进新的动能。”周建安还透露，桥梓村计划推进面积共97亩的桥城工业区工改工项目实施，预计建设20多万平方米高标准厂房，促进集体经济可持续发展。

现如今，走进桥梓村的寻常巷陌，看到古建筑和现代建设的结合，屋舍俨然，街道干净整洁，村民脸上洋溢幸福的笑容，这样一派欣欣向荣的景象，正是桥梓村不断向着美好发展的有力印证。

来源：i东莞

部分资料来源：方志东莞（东莞市人民政府地方志办公室）、桥梓村务平台

文字：刘志斌

视频/图片：陈栋

部分图片：桥梓村供图

百年祠堂“活”在当下万江多途径保护传承历史文化

“轻轻濮阳青青柳，青青河畔诉离愁”。祠堂，根植于中国乡土社会，是中华民族信仰崇拜和传统“家”文化的象征。一座座古老的祠堂，见证了一个个家族的荣辱兴衰，目睹了时代的变迁与绵延，承载着一代代乡亲子嗣的浓厚乡愁。

修缮活化百年宗祠、开展文化展览活动、讲好家风家训故事……近年来，万江街道加强对祠堂的保护与活化，积极探索以乡风文明建设助推乡村振兴的新路径，让每一座祠堂都能“活”在当下，留住城市记忆，传承历史文脉。

重拾“绣花针”，加强古祠堂保护

“沔水朝宗一派澄清涵日月，旗山挺秀诸峰罗立似儿孙”。在万江街道大汾社区向南坊，有一座始建于明朝嘉靖六年（1527），拥有近500年历史的何氏大宗祠，2019年被申报为广东省文物保护单位，是大汾人血脉相连的心灵纽带，承载着何氏一脉的悠悠乡愁。

据《大汾何氏族谱》记载:大宗祠“一连三座，每座三间，两旁余地，周筑围墙，共植松柏，以为祠荫”，是四合院式布局，头门、门前、后殿、厢房、硬山顶上有船形脊，布局严整均衡，风格端严雄健。通面宽13.1米，通进深42.1米，面积约562平方米。抬梁穿斗式梁架山顶，人字山墙，红砂岩墙裙、门框，青砖墙体。宗祠中厅名叫“萃涣堂”，取《易经》中有聚有散的意思，通道两旁墙上挂着各类大事记，从古至今的何氏名人大事都写在上面，是一座讲述大汾历史的村史馆和“文化馆”，也是万江街道充分挖掘祠堂优秀传统文化元素，切实保护和利用好街道文化遗产资源的缩影。

目前，万江街道记录在册的宗祠共有66座，其中，省级文物1处，为何氏大宗祠；市级文物6处，为元信陈公祠、庾氏宗祠、耕读祖祠、耕乐祖祠、谢氏宗祠、陈氏大宗祠；不可移动文物3处，为詹氏宗祠、林氏宗祠、刘氏宗祠。

为切实保护和利用好辖内文化遗产，及时了解文物保护及管理和文物执法检查工作的最新情况，发现存在的问题，万江街道党工委、办事处多次组织各社区文物负责人联系相关安全性检测公司，针对辖内各处文物的安全检测事项进行探讨，并进一步开展对文物的安全检测工作。

针对文物本体及周边环境情况，万江街道相关部门、社区加大文物安全检查力度，增加复查次数。同时，通过加强文物保护宣传力度，落实文物结构安全性监测工作，争取在源头上消除安全隐患，确保文物保护单位安全无事故。

激活祠堂资源，打造公共空间

孝裕谷涌，耕读传家；仙鹤传穗，薪火相承。近日，万江街道谷涌社区第三届成人礼暨高校毕业生就业创业鼓励金发放仪式在该社区庾氏宗祠举行，27名高校毕业生、35名18岁学子走过“成人门”，接过成人礼，一起走向人生新旅程。

据悉，“孝”乃谷涌庾氏家族立家之本。该社区庾氏宗祠、耕读祖祠与耕乐祖祠均建于明代，寄望庾氏后人耕读传家，力求上进。据谷涌社区相关负责人介绍，2017年，该社区出资重修耕读祖祠、庾氏宗祠、耕乐祖祠，按照“现状修整，全面保养，局部复原”的修缮原则，最大限度地恢复宗祠历史原貌，包括地基、梁柱，大部分砖墙都保留原状，完成修缮后，宗祠仍是村民生活中不可或缺的存在，除保留传统纪念祖先、传承家训等功能外，亦摇身一变，成为族人开展成人礼、观看龙狮表演等活动的场所。

古老宗祠焕发新活力，成为村民开展文化娱乐活动的新载体，谷涌庾氏宗祠只是其一。近年来，万江街道深入挖掘传承宗祠文化精髓，对古祠堂进行精细化管理与活化利用，大汾何氏大宗祠是村里老人的活动中心、书画创作基地，曾举办过书画展、村史文化研学等活动；拔蛟窝陈氏大宗祠是附近居民看报读书、唱粤曲、写书法的休闲场地，是万江街道举行曲艺文化节的主要阵地。

此外，部分社区将祠堂改变成为村史馆、图书馆或新时代文明实践点，在深挖提炼传统祠堂文化的同时，融入党建、乡风文明建设等元素，将传统文化与现代文明进行有机融合，使得每一座祠堂都能成为与时俱进的“文化礼堂”和“文明殿堂”，让社区居民，尤其是青少年儿童更形象地了解社区的历史文化。

活用祠堂，促进乡村振兴

乡村振兴，既要塑形，也要铸魂。万江街道历史悠久，文化底蕴深厚，素有“鱼米之乡”“粤曲之乡”“书画之乡”和“龙舟之乡”美称。近年来，万江街道着力实施乡村振兴战略，积极在祠堂开发、利用和活化上下功夫，因地制宜建成村史馆、书画工作室、龙狮训练基地等文化活动场所，为祠堂注入更多新动能。

在谷涌社区，有一群热血的“90后”青年，他们扎根在谷涌耕乐祖祠，将国潮元素与传统的龙狮文化有机融合，并大胆利用音乐、舞美、灯光及服装造型，将舞狮与音乐、电音、街舞相结合，打造出一支别具一格，颇有气势的龙狮表演团队——“联圣堂”醒狮团。

2020年，谷涌社区耕乐祖祠经修缮后重新启用，与有意发展龙狮文化的“联圣堂”创办人李伟杰一拍即合，双方将庾氏宗祠作为根据地，共同弘扬龙狮精神，彰显岭南传统文化。“今后，我们会继续把‘联圣堂’品牌化、产业化，为更多热爱舞狮的人提供平台，更好地发展和传承岭南的龙狮文化。”李伟杰说。

不同时期，祠堂的用途也有所不同，从最初的祭祀祖先，到成为私塾，宣讲学教礼法，再到后来成为乡风馆、文化创作基地。古老的祠堂不断融入新时代文化元素，与现代文明不断碰撞，不仅为人民群众提供了茶余饭后可以看书、唱戏、写字的场所，吸引越来越多的年轻人走进祠堂研学实践，感受家乡的文化魅力，也为乡村振兴注入活跃的年轻力量，成为万江水乡人记住乡愁、留住乡情的重要场所。

【撰文】夏颖燕 张仕婷

【作者】 夏颖燕 张仕婷

【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端

隔热隔音门窗

隔热隔音门窗

别墅门窗

隔热隔音门窗